印度雷人奇異風俗:活埋兒童驅魔

  說起印度的奇風異俗,真可謂取之不盡,挖之不竭。下面小編就為大家盤點印度讓人無法理解的古怪習俗吧。

  一、對牛的狂熱崇拜

  眾所周知,印度是牛的天堂。聖雄甘地曾說過:“牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢,不論是誰,都來自牛。”

  印度人在家中飼養牛,給牛起名字,同牛說話,用花環和綬帶裝飾牛。在印度,牛還被賦予了信步遊走的權利,不僅可以自由自在地漫步於田野,而且還可以走在高速路上,走在城市的街道上。當牛浩浩蕩蕩地穿過鬧市時,連汽車都要為它們讓路,警察也束手無策,由此形成了世界上獨一無二的“人讓牛”的景觀。

  而這一獨特景觀的背後是印度獨特的宗教和風俗習慣在起作用。 在印度,牛是主神濕婆的坐騎,超過80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神。

  二、廁所風頭蓋過婚房

  印度被稱為“全球最大戶外廁所”並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人,都會對這裡的廁所留下深刻印象。有人笑稱,在印度,廁所無處不在,大地就是最大的露天廁所。

  印度2011年人口普查結果顯示,全國大約1.31億家庭沒有廁所,800萬家庭使用公共廁所,1.23億家庭在戶外如廁,這對女性而言尤其困難。

  印度“蘇拉布衛生運動”發起人班德什瓦·帕塔克說,女性白天不會到戶外如廁,必須在黃昏後至黎明前解決問題,“赤足走在那些地方容易沾染絛蟲、細菌,罹患多種疾病,孩子(在那些地方)玩耍也不衛生”。

  印度農村發展部部長賈伊拉姆·拉梅什說,60%至70%的女性被迫在戶外如廁,印度“應該為此感到羞辱”。

  如廁問題已經成為印度社會議論焦點之一。一些地方發起“無廁所,無妻子”活動,號召女性拒絕不能提供帶衛生間的住房的求婚者。

  三、“租老婆”的生意很紅火

  在印度,罵人最狠的話是“願你生個女兒”。新生兒的爸爸如果兩手一合再張開,即“兩手空空”之意,就表示生了個女兒。更有甚者,在拉賈斯坦邦,生女兒的儀式之一就是要砸個瓦罐,表示倒霉,有點像中國古代所謂的“弄瓦之喜”。

  因為濫殺女嬰之風盛行,導致許多鄉村和城鎮裡都缺少新娘,因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。

  在古傑拉特邦等一些地方,“租老婆”的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到,還可以經常換。

  一些一貧如洗的印度老公們也非常響應“租妻”計劃,把妻子出租給相對富裕的男士,換取每月最高可達100英鎊的租金。

  四、童婚是印度十分常見的現象

  同樣,童婚是印度十分常見的現象。

  十多歲,本該是無憂無慮花一般的年紀,但在印度一些偏遠村莊,女孩到了這個年紀就可能被迫出嫁,由此開始兒童新娘的悲慘命運。

  在每年5月的結婚旺季中,印度數百個地方都會舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮,有的新娘甚至還在吃奶。

  “童婚女性更易進行三次以上的生育,生產兩個孩子的間隔不到兩年、多次意外懷孕、終止妊娠及絕育的可能性亦高。”研究人員說道。

  研究結果表明,受童婚影響的不僅是16-17歲的青春期少女,還有大批14-15歲的女孩。研究人員稱,令人深省的是,印度現行政策及經濟發展並不能幫助農村女性及貧窮女性。

  五、童妓現狀令人觸目驚心

  童妓,是一個令人觸目驚心的詞。然而這個人群卻在印度真實存在。據印度一兒童權益保護組織統計,在印度,約四成妓女為未成年人。

  在孟買昏暗小巷中,一名少年皮條客正向路人推銷被關在其身後6樓妓院中的女童。他自誇說:“我可以為你提供小女孩,未成年的,只被玩過四五次。先生,在孟買,一切都可以出售。”

  在印度卡馬提普拉(Kamathipura)的紅燈區,老鼠成災,小女孩的清純無辜成了皮條客們骯髒不堪的賣點。據報道,卡馬提普拉最初是英國殖民軍隊建立的“慰安區”。1947年英軍撤離後,當地皮條客湧入,通過剝削孩子賺錢。

  走進紅燈區如同迷宮的巷道,你會發現這裡遍佈垃圾,許多無家可歸的女孩與癮君子們睡在一起。孟買有成千上萬這樣的女孩,最小的年僅6歲。她們是奴隸,來自印度的其它地區,因家庭貧困,被賣給人口販子。

  六、“聖女”實為僧侶洩慾工具

  印度有一種與其歷史一樣古老的傳統--來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務,成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。

  在印度,“聖女”可不是個體面的稱呼。遵照傳統,“印度聖女”全部來自賤民家庭,她們剛剛進入青春期,就被迫賣身於寺院。人前,有個光鮮的名字遮羞——聖女;背後,不過是印度教高級僧侶和婆羅門長老們免費的“性奴隸”。這種醜事兒瞞不了人,所以,走進寺院,向神靈獻身的少女,注定要出賣青春和肉體,也注定要過一輩子沒有婚姻的奇特生活。

  除了充當僧侶的洩慾工具之外,她們還是艾滋病毒的活動流通站。印度社會將為此付出高昂的代價。印度的艾滋病病毒感染者已超過500萬人,如果未加有效控制,那麼,每十年,將新增300萬新患者。早在2003年,艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。

  七、吃飯用手抓

  雖然目前在許多正式場合,印度人已經開始用刀叉吃飯,但在私底下,他們仍然習慣用手抓飯吃。“手抓飯”是印度人長久以來的就餐習俗。

  印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺,刀叉和筷子阻止了這種感覺,所以也就阻卻了特有的快感。更重要的是,用手抓飯可以提前瞭解食物的溫度,避免燙著舌頭或者口腔。

  也正因為這一習慣,使得印度大部分菜都被做成糊狀,這樣才便於用手抓餅捲著吃,或是抓米飯拌著吃。如果去印度人家裡做客,一定要嘗試“手抓飯”的樂趣。

  印度人吃飯還有一個規矩,無論大人還是孩子,一定要用右手吃飯,給別人遞食物、餐具,更得用右手。這是因為人們認為右手乾淨,左手髒。這又與印度人的另一個習慣有關。印度人如廁以後,不用手紙擦,而是用水沖洗……

  八、大便以後用水沖洗屁股,而不用手紙

  印度的居民一般廁所都有沖洗設備,普通百姓大便時則手拿一口杯水,習俗規定用左手洗屁股,所以到商店挑食品不得用左手。

  這其實是一個好習慣。其好處首先痔瘡的發病率大大減低;其次可以大量節約紙張,對保護地球資源、綠色工程的保護和發展,都極為有利。光這一項,就能節約大量木材。

  但旅居在印度的僑胞,認為有傷大雅,大都還不習慣,至今保持著自己的民族習慣,仍然用手紙。而我卻採用了這個方法,用紙反而在心理上感到不衛生,不習慣了。

  九、用右手付款

  也許是因為印度人習慣了用左手洗屁股,所以印度人在買東西付款時只用右手遞錢,對方找零錢時也只用右手,絕不用左手。

  有人告訴我,一個當地人若用左手付錢,那是很不禮貌的。我用了很長時間才在某種程度上培養了只用右手遞錢的習慣。之所以說“在某種程度上”,是因為有時候忘了這一規矩使了左手。但大概因為我是“老外”吧,我還沒遇上對方在我用左手付錢時生氣的。

  其實,不只是付錢時有這個講究,在一些較為正式的場合遞送其他東西(特別是禮品之類),若不用雙手而只用一隻手時,也應該用右手。

  十、樹葉當飯盆

  印度人在集體用餐時,吃飯用的飯盆常常是樹葉做成的。這種盆兒由幾片很大的整片樹葉相拼疊而成,內外兩層,樹葉和樹葉之間用比火柴棍還小的小枝條“縫”起來,葉盆呈圓形,周圍還有一個翹起來的邊緣,所以其模樣和金屬飯盆一樣,而且所有葉盆的形狀和大小一致,顯然是由一個模子壓製出來的。

  開始我以為用這玩意兒會不大衛生,而且老擔心它會漏,因此不大樂意用。但後來我完全改變了這種想法,因為我發現它有明顯的優點:

  首先,僅由幾片樹葉製成,而熱帶地區大葉片多著呢!所以取材極容易,造價很低。其次,這種餐具很輕,且不怕摔碰,搬運方便,很適合集體和野外用餐。最後,也是最重要的一點,飯後處理容易,不用洗,一扔了事,而且很容易被大自然消化,基本不存在污染問題。至於衛生方面,其實,根本不用擔心,本地人常常用這種葉盆吃飯並不鬧肚子,外國人(包括筆者)用了之後也沒什麼問題,所以大可以放心享用這種獨具風情的樹葉快餐盆!

  十一、不分男女露天沐浴

  印度部分地方的窮人,無地,無房。印度許多窮人就是住在樹上,睡在大街上的,甚至連洗澡也是在光天化日之下。

  水乃萬物之源,對於所有生命不可缺少。對於印度教徒來說不只是生理上的需求,更是精神上的寄托。走了印度很多地方,印度人把水當做神聖的物質在崇拜,不但洗出身上的罪劣,淨化其心靈。

  雖陽光明媚,清晨的烏代普爾還是有點涼意,但視乎一點不影響印度教徒在戶外沐浴和洗衣服。在湖水中沐浴和祈禱是很有技巧,穿著莎莉沐浴,同樣需要在保證自己隱私的情況下更換衣服。

  十二、側頭表示同意

  在印度的一些邦(如西孟加拉邦)裡,人們表示贊同或應允時,不是點頭,而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。

  有的書上說印度人(包括孟加拉國人)用搖頭表示同意。其實,這是不準確的,因為側頭和搖頭畢竟是不同的動作。

  印度人側頭表示同意時,有時動作幅度很大,連整個上半身都側向了右邊,這就跟搖頭有更明顯的區別了。

  十三、活埋兒童驅魔

  這種讓常人不可思議的“活埋”儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺,然後再被放入預先準備好的臨時墓穴,用土完全掩埋60秒之後,再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗,這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。

  那些村民們為了讓心中的願望早日實現,爭先恐後地將自己的孩子“活埋”。按照當地習俗,被埋的女孩必須是青春期以前的女童,男孩子則不被強求參加這種儀式,所有孩子的年齡從4歲到20歲不等。

  令人稱奇的是,“活埋”儀式進行的整個過程中,被埋孩子的父母以及來自省裡的政府官員也在一旁“神色從容”地觀看。目光慈祥的住房和城市發展官員杜雷拉吉平靜地注視著眼前的一切,這位祭祀儀式的主要嘉賓這樣告訴記者,“我是應本次活動組委會的邀請出席這個盛典的,其他我也沒有什麼太多好說的。”

  十四、飲用的是生水

  因為這裡氣候炎熱,又普遍喜吃咖哩(印度咖哩世界第一)、生洋蔥等,此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往,就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館,首先給客人也是杯生水。

  一般人,尤其西方人聽來感到是太不講衛生了。但印度人民卻像茹毛飲血時代的人類一樣,適應了環境,加上常吃咖哩、洋蔥等,可以有很強的抵抗力。如果人類鍛煉到這樣的地步,該為地球節約多少能源啊!

  十五、燒的是牛糞

  尤其鄉村中,居民普遍將牛糞曬乾煮飯,就是城市的貧民也是用牛糞 在城市的偏僻街巷,牆上 地上到處都可以看到像烙餅一樣大小的牛糞在曬 我妹妹有一次從加拿大溫哥華來到印度,看到滿牆的牛糞感到很新奇,當即用照像機拍下此鏡頭 看她真有 風景這邊獨好 的得意勁頭 能這樣廢物利用,也是印度人民為節約地球資源作出的一大貢獻 。

  一些百姓為了消災減禍,牽著一頭牛,到神廟去許願,然後將牛放生,不加籠頭,即為神牛 對神牛絕對不可以捕殺 加爾各答是一個千萬人口的城市,車輛多,交通十分擁擠,但碰到神牛在街上行走,所有車輛必須自動停下,讓神牛安全離開後再行駛 近期政府為了管好交通,只好將部分神牛疏散 神牛每到一個商店,主人一定會拿出最好的食物來餵養 到了晚上,這些神牛會自動到一個固定的地點聚集憩息 所以印度牛的繁殖很快,皮革業甚為發達,是印度外匯收入主要來源之一。

  十六、不吃牛肉,但喝牛奶

  印度是世界上數一數二的產奶大國,牛奶在印度人的生活中佔有非常重要的地位,簡直是息息相關,密不可分。

  由於宗教信仰的原因,有許多印度人追求不殺生,因此不吃肉,境界高的教徒甚至連雞蛋也不吃,認為雞蛋也孕育著生命,吃了也是殺生。但人體的生長發育需要不斷補充蛋白質,營養學上講肉、蛋、奶中的蛋白質都屬於完全蛋白質,是補充人體蛋白質最好的來源。既然不能吃肉和蛋,那就只有靠奶了。有些婦女產後奶水不足或沒有奶,這時就完全靠牛奶哺育嬰兒了。

  印度人不僅平時喝奶,就連喝茶也離不開牛奶。印度人普遍有喝茶的習慣,有些人喝下午茶是雷打不動,每天定時的。印度最有名氣的是大吉嶺茶,屬於紅茶的性質,煮好之後,與茶同時端上來的有牛奶和白糖兩樣必不可少的東西,再講究一點的就是配上幾樣餅乾、點心。把適量的牛奶倒入茶杯中,攪拌一下後慢慢品味,真能感覺出味道好極了。





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