夜夜交歡不下床 古代皇帝的房術秘籍

  明朝末年,清軍已經入關,崇禎皇帝在北京自殺,明代的臣僚在南逃中,推舉福王朱由崧為皇帝,年號弘光,有這麼一則傳聞,說的就是這個逃亡小朝廷中帝王的肉身故事。

  宏光中,朝王宮道士袁本盈進春方:用人參飼羊,羊飼犬,細切狗犬拌入草中喂驢,候驢交配作,割其勢以獻其尊,御宮人多以洪巨創死。後躋道士太常少卿,用黃蓋雙棍。

朝廷中帝王的肉身故事

  這個故事幾乎包含了華夏傳統中關於性能力的所有因素:用人參飼養羊,把羊宰了餵養狗,再把狗殺了,將狗肉切碎拌入草料中喂驢,在驢子交配時將其生殖器割下來拿給皇帝吃,這簡直是最聳人聽聞的宮廷秘方,可能比“偉哥”還厲害!

人們對帝王的生殖器官是多麼關注,關注皇帝的生殖器官又是多麼的重要

  據說皇帝吃後與宮中嬪妃交配,因其生殖器變得巨大而弄死了很多嬪妃。這一比偉哥還厲害的春藥發明者——道士袁本盈受到皇帝的嘉獎,得到了個相當於司局級的太常少卿的官職。

  這個故事的真假暫且不論,它至少表明人們對帝王的生殖器官是多麼關注,關注皇帝的生殖器官又是多麼的重要,即使是在到處奔逃、風雨飄搖的南明小朝廷裡,也不例外。

  這裡有兩個關鍵信息:一是關心帝王的生殖器官就能獲致富貴(道士術士受到帝王寵幸的原因也往往在於這個器官問題),二是帝王的後宮、閹宦形成了外戚與宦官集團。

  作為肉身帝王的開國之君,多是經歷戰爭奪下帝王寶座,深知創業不易,閱歷了興亡之變,一般還能夠勤於政事,但其後繼者們能終生勤政便是難能可貴的事了。

帝王的後宮、閹宦形成了外戚與宦官集團

  帝王無比崇高、獨一無二的尊崇的人世地位,使帝王制度中為帝王肉身考慮的制度安排也就極度繁複。

在皇帝的肉身世界,女人和宦官佔據著重要的地位

  從帝王的後宮女人數量的安排到衣食住行,無不以誇張之極的方式來運作。另一方面,為管理之便而發明了閹宦制度,以一批沒有生殖器官的男人為帝王看守內宮。

  帝王肉身宮廷生活的基本內容,就是在一個龐大的宮廷中,與一群沒有生殖能力的男人周旋,在成千上萬女人中選擇陪侍對象。在皇帝的肉身世界,女人和宦官佔據著重要的地位。

  先說女人,關於禮儀的經典《典禮》中說:天子有後,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。總之理想秩序的帝王有許多女人。除開國之君外,在內宮中長大的皇帝,一般都處於女人和宦官的包圍之中,他們的成長經歷是獨特的,除了要修習日後作為帝王的必備功課外,整日面對的就只有女人和太監了。

  功課的內容往往是按照嚴格的儒家經典來安排的,相當嚴肅枯燥(黃仁宇《萬曆十五年》一書中對萬曆皇帝從對儒家經典的修習、服從到索然不欲視事的過程進行了詳細描述),這是他們嚴苛的宮廷生活的開始。但他們在物質享受上,又是極度奢華的。

古代帝王整日面對的就只有女人和太監

  帝王是後宮中唯一有男性“生殖器”的角色,這對其心理影響非常大。這種長於深宮之中,成於婦人之手的後宮生活,往往深刻地影響著帝王的性格。

生長於深宮大內的皇帝,性啟蒙對像往往是選擇身份普通的宮女來完成的 

  特別是在帝王的性經驗方面,生長於深宮大內的皇帝,性啟蒙對像往往是選擇身份普通的宮女來完成的,這些宮女在完成了性啟蒙的角色任務之後,往往便被這些幼小的皇位繼承者遺忘。有了性經驗的帝王,從此便開始了追逐女人肉體的生涯。





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