差異有多大:西方眼中中國最偉大帝王

  在中國歷史上,人們一直認為秦始皇、漢武帝、唐太宗、成吉思汗、康熙皇帝是政績比較突出的皇帝。在國人眼中,偉大的皇帝非這幾位莫屬。

  但是,西方人卻認為中國歷史上偉大的皇帝是隋文帝楊堅!這是為什麼呢?

  隋文帝在位期間,對國家管理體制進行了大規模的改革。

  首先,確立三省六部制度。中央設尚書、門下、內史三省,以尚書令、納言、內史令為長官,行使宰相職能,輔助皇帝處理國家事務。內史省和門下省系機要之司,內史省負責起草並宣行皇帝的制詔;門下省負責審查內史省起草的制詔和尚書省擬制的奏抄。

隋文帝是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝

  尚書省是國家高行政機關,其下設吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部6部。每部設尚書為長官。尚書令下有尚書左、右僕射各一,左僕射分管吏、禮、兵三部事,右僕射分管度支、都官、工部三部。這樣不僅加強了中央集權,而且開創了中國封建社會三權分立體制的新階段。

  其次,簡化地方行政機構。南北朝時期,地方紛亂,各自為政,州、郡、縣三級政區極其混亂,統治者為了讓自己的親戚朋友能當官,不惜濫增行政機構,地無百里,數縣並置;戶不滿千,二郡分領。

隋朝加強了中央對地方的控

  至隋初,全國竟有241州、608郡、1524縣,合計有2373個縣以上行政建制。鑒於這種民少官多、十羊九牧的弊病,本著存要去閒、並小為大的原則,隋文帝於開皇三年大刀闊斧進行機構改革,通過廢郡,實行州縣兩級制,以州轄縣,同時又省並了一些州縣。

  在精簡行政機構的同時,隋文帝還嚴格實行定編定崗:上上州官吏的編制為323人,到下下州遞減為167人;上上縣官吏編製為99人,到下下縣遞減為49人。這不但大大節省了國家開支,減輕了百姓負擔,而且提高了行政效率,加強了中央對地方的控制。

  再次,廢除酷刑,修訂《開皇律》。對前代81條死罪、150條流罪、1000餘條徒、杖等酷刑以及滅族等惡法,都一概廢止,大大減少了法律的殘酷和野蠻性,在中國法制上具有劃時代意義。

  第四,繼續實行均田制度。隋初,在前朝均田制的基礎上,隋文帝規定:丁男、中男受露田(種植五穀)80畝,永業田20畝,婦女受露田40畝。露田在受田者死後歸還,永業田則無須歸還。

  對一般農民,實行輕徭薄賦鼓勵農桑的政策;對於豪強貴族兼併土地的行為,則給予打擊。從而提高了農民的生產積極性,增加了國家賦稅收入。

  第五,設置義倉賑濟饑民。隋文帝所設的義倉,又稱社倉,設置於鄉間,其儲糧由百姓捐納,以備饑荒時賑濟災民。而且明確規定民戶捐糧於社倉的標準:“上戶不過一石,中戶不過七斗,下戶不過四斗。”一般百姓都捐獻得起,對窮苦百姓是一項有效的社會保障。

隋文帝楊堅

  隋與秦相似,對統一中國,改革和開創各項事業都曾作出過開創性的貢獻,但由於他們的改革力度過大,不但觸犯了諸多方面的利益,而且超越了民心國力的承受能力,以至於都成了短命的過渡朝代,秦代僅15載而亡,隋代亦僅有國37年而已。但是,這些並不能抹殺隋文帝的功績!

  公元589年隋文帝楊堅統一中國,同年琉球群島歸降隋朝。他結束了中國長期混亂的局面、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。

北齊後周猶一隅,隋文混一朔南暨

  宋朝的陳普在《歷代傳授歌》中歌頌道:“北齊後周猶一隅,隋文混一朔南暨。”大儒王夫之贊評道:“隋文之待威也,固以古大臣之任望之;威之所以自見者,亦以平四海、正風俗為己功。”

  隋文帝是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝,《讀通鑒論》:“開皇元年,隋主服黃,定黃為上服之尊,建為永制。”自隋文帝開始穿黃袍以後,從此中國後代皇帝都穿黃色的衣服了。

  楊堅上台後立即恢復了自己的漢姓,停止了公元500年以來歷時80年的軍界鮮卑化和公元535年以來歷時46年的政界鮮卑化趨勢,力行漢化。

  楊堅對反叛舊臣、豪強大吏(鮮卑貴族),誅夷罪退,毫不手軟。他罷黜了一些沒有才幹的大臣,包括對自己奪取帝位有功的人,將一些有真才實幹的人提拔上來,輔佐自己管理國家政務。

  隋文帝對平民百姓實行寬仁的政策。楊堅在政權基本穩定之後,楊堅便開始了一系列的改革,包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係等方面。

  楊堅內修制度,外撫四夷,崇尚節儉,勤理政務。“求勞日昃,經營四方”,“大崇惠政,法令清簡,躬履節儉,天下悅之。”,“乘茲機運,逐遷周鼎”,“職方所載,併入疆理,禹貢所圖,鹹受正朔。”

  公元587年(開皇七年)隋滅後梁, 公元589年(開皇九年)隋滅陳,統一全國。隋文帝結束了中國上百年來分裂的局面,也結束了中國三、四百年的戰亂時代。

隋文帝

  隋文帝採用長孫晟的“遠交而近攻,離強而合弱”的戰略,主要運用和親拉攏分化突厥,使突厥耗於內戰,從而各個擊破。公元599年(開皇十八年)突厥內訌,突利可汗奔隋,以突利為啟民可汗,築大利城居之。

  公元602年(仁壽二年)隋軍大破突厥,奪回了河套地區,把邊界擴展到陰山以北。楊堅開創的“甲兵強盛”、“風行萬里”的大隋王朝,致使“金陵失險” 、“單于款塞”。隋的統一標誌著胡漢文化嫁接的完成。

楊堅拯救了漢文化

  楊堅拯救了漢文化,因為春秋、漢代的文化典籍因幾百年來的混戰,因戰火焚燬、遺失大半,公元583年隋文帝下詔求書,獻書一卷賞絹一匹。

  “民間異書,往往間出”,“一、二年間,篇籍稍備”。隋時的藏書量是中國歷代多的,隋朝藏書多時有37萬卷,77,000多類的圖書。

  可大部份圖書又毀於戰火,唐玄宗時藏書多時8萬卷,唐學者自著28,467卷,唐以前圖書只還剩28,469卷,這些圖書大部分也難逃戰火。

  多少優秀的學者、多少偉大的著作、多少中國的文明、輝煌都消失在歷史的塵靄裡,但只要是諸子百家的書還在,只要是儒家經典還能留存,中華文明就不會死。

  隋文帝楊堅對漢文明的復興起到的巨大的作用,稱其為中國歷史上偉大的皇帝並不為過。





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