中國20大鎮國之寶 一件買下整個日本

   中國歷史悠久,地大物博,各地博物館中的珍貴藏品數不勝數。每到一地遊覽時,或多或少都會去當地的博物館看看,每個博物館都有自己的“鎮館之寶”。那中華民族的鎮國之寶到底是什麼?

  (20)北京國家博物館:四羊方尊 後母戊鼎

  四羊方尊,商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。

  被譽為中國青銅鑄造史上最傑出的作品。原稱“司母戊鼎”“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青銅器,享有“鎮國之寶”的美譽。

四羊方尊

  (19)北京故宮博物院:《清明上河圖》

  清明上河圖是中國十大傳世名畫之一。

  北宋畫家張擇端僅見的存世精品,被譽為“中華第一神品”,屬國寶級文物,現藏於北京故宮博物院。

《清明上河圖》

  (18)北京故宮博物院:“大禹治水”大玉山

  “大禹治水”的玉山用料產自中國新疆和田,為緻密堅硬的青玉。

  這件文物是中國玉器寶庫中用料最宏,運路最長,花時最久,費用最昂,雕琢最精,器形最巨,氣魄最大的玉雕工藝品,也是世界上最大的玉雕之一。

“大禹治水”大玉山

  (17)湖北省博物館:越王勾踐劍

  越王勾踐劍,劍身修長,有中脊,兩從刃鋒利,前鋒曲弧內凹。

  寬格上鑄陽文鳥篆書“越王鳩踐,自作用劍”。莖上兩道凸箍,圓首飾同心圓紋,鑄工精湛,被稱為“天下第一劍”。

越王勾踐劍

  (16)湖北省博物館:曾侯乙編鐘

  曾侯乙編鐘,編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。

  它高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。

曾侯乙編鐘

  (15)甘肅省博物館:馬踏飛燕

  “馬踏飛燕“身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。形象矯健俊美,別具風姿。

  馬昂首嘶鳴,軀幹壯實而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕。

馬踏飛燕

  (14)陝西省歷史博物館:鑲金獸首瑪瑙杯

  鑲金獸首瑪瑙杯,是至今所見唐代唯一的一件俏色玉雕,也是唐代玉器作工最精湛的一件,此杯選用世界上極為罕見的紅色瑪瑙琢製,而獸嘴鑲金的工藝處理,也是匠心獨運,它金光閃閃,克服了獸嘴處材質色澤太深的不足,使獸頭的造型之美更為突出。

鑲金獸首瑪瑙杯

  (13)河北省博物館:中山靖王劉勝的金縷玉衣

  劉勝的玉衣共用玉片2498片,金絲重1100克,竇綰的玉衣共用玉片2160片,金絲重700克,其製作所費的人力和物力十分驚人。

中山靖王劉勝的金縷玉衣

  (12)陝西省歷史博物館:鎏金舞馬銜杯紋銀壺

  舞馬銜杯紋銀壺,高18.5厘米,扁圓腹,蓮瓣紋壺蓋,弓形提梁,一條細鏈連結著壺蓋與提梁。壺底與圈足相接處有“同心結”圖案一周,系模仿皮囊上的皮條結。圈足內墨書“十三兩半”,是壺的重量。

  壺腹兩側用模具沖壓舞馬圖,馬肥臀體健,長鬃披垂,頸繫花結,綬帶飄逸。只見它口銜酒杯,前腿斜撐,後腿蹲曲,馬尾上擺,好像正合著音樂節拍,以優美的舞蹈為飲酒者伴飲助興。

  馬身和提梁、壺蓋及“同心結”紋帶均鎏金,使得銀壺富麗堂皇,明快悅目。該壺構思巧妙,工藝精細,古今未見類同者,堪稱國寶。

鎏金舞馬銜杯紋銀壺

  (11)河南博物院:春秋蓮鶴方壺

  1923年出土於河南省,高120厘米,口徑31厘米,是春秋時期的器物。

  該壺造型宏偉氣派,裝飾典雅華美。

春秋蓮鶴方壺

  (10)川三星堆博物館:青銅神樹

  青銅神樹樹幹高384厘米(3.84米),通高396厘米(3.96米),由樹座和樹幹兩部分組成。

  樹座略呈圓錐狀,底座呈圓環形,上飾雲氣紋,底座之上為三山相連狀,山上亦有雲氣紋。樹幹接鑄於山頂正中,干直,樹根外露。

青銅神樹

  (9)鎮國之金銀器:太陽神鳥金飾。現收藏於成都金沙遺址博物館。

  太陽神鳥金飾,作為中國文化遺產的標誌,象徵著中華民族追求光明、奮發向上的精神風貌;太陽神鳥金飾又隨著神舟六號飛船遨遊太空,象徵著中華民族如神鳥一樣,實現了千年飛天夢。

太陽神鳥金飾

  (8)鎮國之青銅器:武王伐紂親歷記。收藏於中國國家博物館。

  1976年在陝西省臨潼出土的利簋,內壁銘文明確記載“武王征商”之役發生在某年“甲子”日的早晨,“歲”星正當中天。

  這件青銅器為武王伐紂確定了準確的年代,即公元前1046年1月20日,它為商周兩代的劃分,提供了重要的年代依據,無疑是一件國寶重器。

利簋

  (7)鎮國之石刻壁畫:秦石鼓文,大秦帝國的“東方紅”。原石現藏故宮博物院石鼓館。

  關於石鼓文的確切年代幾千年來學者討論不斷,至今還沒有一個能夠被大家都贊同的確定的結論。現有多位學者認為它是秦景公時的作品。

秦石鼓文

  (6)鎮國之文獻書簡:西漢《兵法》竹簡,為孫武、孫臏正名。現藏於山東博物館。

  《孫子兵法》算是世界上最早的軍事著作,作者孫武是春秋時期的軍事家,有“兵聖”的美譽,留下來的唯一著作《孫子兵法》,不但成為中國歷代研習兵法者必讀之書,而且較早就有十餘種文字的譯本發行海外,因此在世界上也產生了極為深遠的影響。

西漢《兵法》竹簡

  (5)鎮國之書法:《平復帖》,見證漢字流變。現在收藏於故宮博物院。

  現存的《平復帖》是孤本,沒有其他的作品可供比對,所以無法判定其究竟是不是出自陸機之手,但是這都已經不是很重要了。

  從武周時期王方慶臨摹先人王羲之、王獻之等而成的《萬歲通天帖》看,東晉時期楷書已經成形,再證以西晉寫經,可以肯定有隸書特點的章草《平復帖》是西晉真跡,它一方面是隸書發展過程中的標本,同時更是漢字由隸書向楷書過渡的重要佐證。

《平復帖》

  (4)鎮國之繪畫:五牛圖。現存於北京故宮博物院。

  韓滉《五牛圖》卷是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現存最古的紙本中國畫,因而受到廣泛重視,堪稱“鎮國之寶”。

  《五牛圖》畫在一張窄而長的桑皮紙上,五牛姿態各異、身形逼肖,全圖除了一叢荊棘之外,不設任何背景,著重突出牛的既倔強又溫順的性格。

五牛圖

  (3)鎮國之工藝品:真珠舍利寶幢。現收藏於蘇州博物館。

  這件北宋真珠舍利寶幢,一是因為它有具體的出土時間。這件寶幢製造於北宋年間,時代很早,在同類木刻作品中是少數保存這麼完好的。

  二是工藝極為精湛,使用了鏤雕的技術,分作三層,刻畫了各種飄逸生動的仙人形象。塔頂嵌了一顆水晶珠,作為頂部的裝飾,全身上下用了大小相等的四萬顆色彩斑斕的珍珠,玲瓏剔透,裝飾極為珍貴。

  還運用了玉石雕刻、金銀絲編製、金銀皮雕刻、檀香木雕等十多種特種工藝。整座寶幢造型優美、工藝之精巧舉世罕見,代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。

真珠舍利寶幢

  (2)鎮國之陶瓷:定窯孩兒枕,觀音賜子。現藏於北京故宮博物院。

  瓷枕的燒製最早出現於隋代,唐以後日漸增多,為古代寢具,古書記載“瓷枕能明目益睛,至老可讀細書。”定窯瓷器以白瓷為主,大都為實用的瓶、罐、碗等,孩兒枕是難得一見的器型。

  現藏於故宮博物院的這件定窯孩兒枕,釉色牙黃,工藝精巧,先使用模具燒製成型,再加以精細的雕工,活潑可愛的孩童側臥於榻上,雙臂緊抱置於頭下,兩腳疊壓稍稍抬起,神態栩栩如生,是中國陶瓷史上的經典之作。這件定窯孩兒枕不僅是宋代風俗的見證,也是研究宋代文化和陶瓷藝術的珍貴實物資料。

定窯孩兒枕

  (1)鎮國之玉器:瀆山大玉海,酒甕裡的改朝換代。收藏地:北京市北海公園團城承光殿前玉甕亭。

  元代的瀆山大玉海,是至今為止現存最早的大型玉器,鮮有出其右者,且在歷史上流傳有序,元明清三代都有歷史記敘,承載的歷史記憶非常豐富。

  大玉海從廣寒殿到團城,也間接反映了北京的歷史變遷,綜合考慮,可以作為鎮國玉器之首。

瀆山大玉海





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