秒殺四大美女!揭秘中國古代第一美人

  眾所周知,中國古代四大美女是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。西施位於四大美女之首,可以說是中國古代的第一美女。然而,事實並不是這樣的,中國古代的第一美女另有其人。那麼,這個人是誰呢?

  中國古代的四大美女,並不是完全以純粹的美貌來評比的,這裡面包含著偌大的政治背景!

影視作品中的西施

  西施捨身助越亡吳,昭君忍辱大義和親,貂嬋以色離間董呂,玉環釀成“安史之亂”。據此,妄斷:若從單純美艷的角度論,“四大美女”尚不是“鳳毛麟角”。真正能冠之以“鳳毛麟角”的,或許僅妲己、褒姒、夏姬、毛嬙、息媯數人。

毛嬙才是“第一美女”

  春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是色冠先秦時期的“第一美女”。毛嬙其人,史書上並無專門記載,只知她是春秋一代霸主越王勾踐的愛姬,大致與西施年齡相當。但我們仍可以從後人對她的稱道讚美中知曉,她才是最初人們心目中美的化身與象徵。

  其一,毛嬙應該是“沉魚”的原始形象。

  “沉魚落雁”這個成語,源出自《莊子·齊物論》中的“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟。”

  莊周的本意是指無論像毛嬙、麗姬那樣人們公認的絕色美女,魚與鳥是不懂得去欣賞的,面對美妹,它們照樣或沉入水底自游,或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。

“沉魚落雁”形容女子之貌美 

  後來唐朝詩人宋之問有詩云:“鳥驚人松蘿,魚畏沉荷花。”之後世人便以“沉魚落雁”形容女子之貌美。“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”,成為古典小說中形容女子美貌的套語。

美貌的西施 

  故原始的“沉魚”和“落雁”應該是指“毛嬙”和“麗姬”,而並非“西施”和“王昭君”。

  當然,《莊子·齊物論》中也提到了西施,說“厲與西施,恢詭譎怪,道通為一。”大意是醜陋的女人與美貌的西施,還有其他稀奇古怪的事物,從道的角度看是不分彼此的。《莊子·天運》中講了“東施效顰”的故事。

  其二,後人讚頌美女大都是毛嬙居前、西施斷後。

  《韓非子·顯學》說:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”

  《管子·小稱》中有“毛嬙、西施,天下之美人也,盛怨氣於面,不能以為可好。”

後人讚頌美女大都是毛嬙居前、西施斷後 

  《淮南子》則說“今夫毛嬙、西施,天下之美人。”但《淮南子》中也有把西施放前面的,說“西施毛嬙,狀貌不可同,世稱其好美均也。”可見毛嬙一直居西施之前。

西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵 

  後來由於開篇所說的特殊政治背景,毛嬙逐漸不為人知,西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵,並位列古典“四大美女”之首。

  最後想多說一句的是,春秋末“一代霸主”勾踐也應該是“英雄愛美人”,若西施比毛嬙更美麗可人,勾踐完全有可能用毛嬙換西施去吳國做“高級間諜”了。





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